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价值判断与价值选择教学设计
【发布时间:2016-04-15】 【作者:/来源:】【关闭窗口】

价值判断与价值选择教学设计

莆田二中  苏建申   

教材分析

本框属于人教版必修四《生(sheng)活与哲(zhe)学》教材第四单元第十二课(ke)第二框题。内容主(zhu)要分两目(mu),第一目(mu)主(zhu)要介绍价值判断(duan)与选择(ze)的(de)(de)含义、产(chan)生(sheng)、要求以及(ji)社会(hui)历史(shi)性(xing)特点第二目(mu)主(zhu)要介绍影响价值判断(duan)与选择(ze)的(de)(de)因(yin)素、正(zheng)确的(de)(de)价值判断(duan)与选择(ze)的(de)(de)条件(jian)及(ji)正(zheng)确处理集(ji)体与个人的(de)(de)关系等。

学情分析

学生学习基础分析:学(xue)生(sheng)已经学(xue)习(xi)(xi)了前(qian)三(san)单元(yuan)及价(jia)值观的(de)(de)有关内容,因此,学(xue)生(sheng)已经有相应的(de)(de)知识(shi)铺垫,具备学(xue)习(xi)(xi)相关知识(shi)基础(chu)。高二(er)学(xue)生(sheng)具备一(yi)定的(de)(de)哲(zhe)学(xue)常识(shi)知识(shi),通过半(ban)个多(duo)学(xue)期的(de)(de)哲(zhe)学(xue)生(sheng)活知识(shi)的(de)(de)学(xue)习(xi)(xi),掌握了一(yi)定的(de)(de)哲(zhe)学(xue)生(sheng)活基础(chu)知识(shi),为本框题的(de)(de)学(xue)习(xi)(xi)准备了一(yi)定知识(shi)的(de)(de)基础(chu)。

学生能力分析 高二学生拥有一定生活体验,具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力;具备初步逻辑思维能力、探究能力和合作学习能力;

学生心理分析:学生的心理包括情感、意志、注意、思维、能力、气质与性格等。高二的学生即将面临高考,因此,学生中存在着不同程度的焦虑和疑惑。对于学生个体的发展和我们社会的发展应该持什么态度和观点,学生已经有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有着强烈的求知欲望,现在独生子女有良好的生活条件,但是社会很多的价值诱因导致他们选择与判断的迷茫,因此学习本框题有它特有的意义。他们的可塑性很强,有相当大的发展潜力。

【设计思路】

教育理念:新课程背景下的课堂教学不再把学生看作是纯粹的知识接受者,而是让学生主动地参与到教学活动中来,形成互动的教学氛围。同时要开展合作学习和探究学习,从而使学生能够自主获取知识,使学生的潜能得到发挥。本教学设计通过设计一系列的问题带动教学内容的讲授。较多的学生活动设计使学生能够充分思维、积极合作、加强交流,学会通过对感性材料的分析获得深刻的理性认识。整节课的设计都贯穿着情感教育,促进学生树立起正确的世界观、人生观和价值观。

教学原则:启发(fa)性原则(ze)循(xun)序渐进原则教育性(xing)与科学性(xing)统(tong)一的(de)原则理论(lun)联系实际原则(ze)

教学方法 总的来(lai)说(shuo)创设情境(jing),启发引导同学自主探究(jiu)、讨论、交流(liu)得出结论。

(1)结(jie)合生活中对待器官(guan)捐献的社(she)会(hui)现状(zhuang),深入领会(hui)哲学价(jia)值(zhi)判断(duan)与选择价(jia)值(zhi)的概念(nian)。

(2)搜集新闻(wen)热点,让学生感悟正确的价值判断与选择标准(zhun)。

(3)结合趣味哲(zhe)学案(an)例(li),合作探(tan)究,增(zeng)强课堂教(jiao)学的生动(dong)性、趣味性。

【教学目标】

知识目标: 

     识记:什么叫事实判断和(he)价值判断;

     理解:价值(zhi)(zhi)判断的(de)独特作用;社会(hui)存(cun)在决定社会(hui)意(yi)识;价值(zhi)(zhi)判断和(he)(he)价值(zhi)(zhi)选(xuan)择的(de)社会(hui)历史(shi)性(xing);阶级社会(hui)中,价值(zhi)(zhi)判断和(he)(he)价值(zhi)(zhi)选(xuan)择具有阶级性(xing)。

     运用:人民群众(zhong)的利益是最高价值(zhi)(zhi)标(biao)准;价值(zhi)(zhi)冲突和价值(zhi)(zhi)标(biao)准。

能力目标:联系实际,分析人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。

          透过现象认识(shi)本质,领悟社会(hui)存在决定社会(hui)意识(shi)。

通(tong)过事例总结概括人民群众的利益(yi)是最高(gao)价值标(biao)准。

情感、态度和价值观目标:通过本课的学习,理解价值选择是在价值判断的基础上作出的,理解社会存在决定社会意识,正确认识价值判断和价值选择的社会历史性,从而正确地作出自己的价值判断和价值选择。当个人利益与集体利益、他人利益发生冲突时,处理个人利益与他人利益、集体利益的关系把人民群众的利益作为最高的价值标准,自觉地站在最广大人民的立场上。

【教学重难点】

1如何做出正确的价值判断与价值选择(重点)

2、价(jia)值判断和(he)价(jia)值选择(ze)的(de)特(te)征(影响价(jia)值判断和(he)价(jia)值选择(ze)的(de)因素)(重难点)

教学过程

课前(qian)播(bo)放韩红的MTV《天路》。

复(fu)习价(jia)(jia)(jia)值观的(de)导(dao)向(xiang)作用原理,导(dao)入方法(fa)论:树立正确的(de)价(jia)(jia)(jia)值观,作出正确的(de)价(jia)(jia)(jia)值判断和价(jia)(jia)(jia)值选择。

导入课(ke)堂:什么是价值判断和价值选择?如何做出正确的价值判断和价值选择?这就是我们这一框题所要上的内容。

设(she)计意图(tu):复习旧课,导入新课。

二、价值判断与价值选择(板书)

1、价值判断和价值选择的含义、关系(板书)

多媒体课件(jian)展(zhan)示(shi):从(cong)2015年歌手姚贝娜捐献眼角膜以来,器官捐献一直是人们关注的热点话题。2015年中国完成器官捐献2766例,捐献大器官7785个,超过2013年与2014年捐献数量的总和。2016年上半年,中国完成器官捐献大器官5029个,捐赠案例较去年同期增长45%。事例在网上热传,感人的同时,也折射出中国公民捐献器官的自愿度正日益提升。

多媒体(ti)显(xian)现材料:20151月(yue)1日起(qi),中国全(quan)面停止(zhi)使(shi)用(yong)非自(zi)愿(yuan)死囚器官,自(zi)愿(yuan)捐(juan)(juan)献(xian)(xian)成为器官移(yi)植唯一渠道。据网络调查问卷显示,年龄、受(shou)(shou)教(jiao)育程(cheng)度与行业(ye)的(de)(de)(de)不同(tong),捐(juan)(juan)献(xian)(xian)意愿(yuan)差(cha)别比较大(da)。受(shou)(shou)教(jiao)育较高的(de)(de)(de)年轻人意愿(yuan)比较高,医护行业(ye)的(de)(de)(de)捐(juan)(juan)献(xian)(xian)意愿(yuan)也(ye)是(shi)比其他行业(ye)稍(shao)高。赐予他人生存(cun)的(de)(de)(de)条件,同(tong)时延续(xu)自(zi)己的(de)(de)(de)生命是(shi)选(xuan)(xuan)择得(de)最多(duo)的(de)(de)(de)捐(juan)(juan)献(xian)(xian)理(li)由(you),有(you)相当(dang)部分受(shou)(shou)访者(zhe)基(ji)于(yu)身体(ti)发肤受(shou)(shou)之父母的(de)(de)(de)传统观念或者(zhe)自(zi)身的(de)(de)(de)信仰而做(zuo)出不愿(yuan)意的(de)(de)(de)选(xuan)(xuan)择。

结合人们对器官捐献截(jie)然不同的(de)反应,引(yin)导同学们导出下图(tu),明确(que)价(jia)值判断、价(jia)值选择的(de)含义及其关系:

价(jia)值(zhi)判断含(han)义:事物能(neng)否(fou)满足主体的(de)(de)需要以及满足的(de)(de)程度做出(chu)的(de)(de)判断;

价值(zhi)选(xuan)择含义:在价值(zhi)判断的基础(chu)上做出的价值(zhi)取向(xiang)。

同学总结回答出(chu)价(jia)值(zhi)(zhi)判(pan)断(duan)与价(jia)值(zhi)(zhi)选择之间的关(guan)系。即(ji):价(jia)值(zhi)(zhi)判(pan)断(duan)是价(jia)值(zhi)(zhi)选择的基础(chu),价(jia)值(zhi)(zhi)选择是价(jia)值(zhi)(zhi)判(pan)断(duan)的体现。

设计意图:人们对器官捐献截然不同的反应,同学比较熟悉,能水到渠成完成对价值判断、价值选择的含义及其关系的学习。

学(xue)生(sheng)看(kan)书思考问(wen)题(ti):人们的(de)同样价值判(pan)断与(yu)价值选择是否(fou)一直是正确(que)的(de)呢?为什(shen)么?

学生讨论(lun)回答,老师总结,比如武(wu)松打虎(hu),在宋代(dai)就是(shi)打虎(hu)英雄(xiong),而在当今则是(shi)捕杀国家(jia)级野(ye)生保护动物(wu),是(shi)一种犯罪(点明价(jia)值(zhi)判断和(he)价(jia)值(zhi)选择的社会历史性)。导入:

设计(ji)意图:通过(guo)设问和打(da)虎(hu)事例自然过(guo)度(du)到价(jia)值判断和价(jia)值选(xuan)择的(de)社(she)会(hui)历史性。

2、价值判断和价值选择的特征(影响因素)(板书)

(1)社会历史性(板书):依据、含义、意义

介绍马永顺的事迹,思考:

① 为什么不(bu)同时期会(hui)有不(bu)同的评价(jia)?马永顺(shun)从砍树劳模(mo)向到栽树英雄的转变说明了价(jia)值(zhi)判断与价(jia)值(zhi)选择的什么特(te)征?  

②为什么他砍树与栽树两(liang)种不同的价值判断与选择(ze)都得到(dao)了赞扬?

③这启示(shi)我们在处理人(ren)与(yu)自然的关系上应(ying)该(gai)怎么(me)做?

学生思考讨论回答,老师总结(点明马永顺的价值判断与价值选择符合当前的生态规律):价值判断和价值选择具有社会历史性特征,是主观与客观具体的历史的统一。即价值判断与价值选择具有社会历史性,并把握其意义。(问:那(nei)么把握(wo)价值判断和价值选择的(de)社会历史性有什么方法论意义呢(ni)?) 

多媒体材料:二胎政策

计划生育的基本国策在20世纪70年代以来全面推行,1982年定为基本国策,2001年成为国家的法律。主要意义是有效控制人口数量增长过快的情况。

2015年(nian)10月(yue),十八届(jie)五中全(quan)会(hui)(hui)提出完善人(ren)(ren)口(kou)发展战略,全(quan)面实施一(yi)对夫妻可生(sheng)育两个孩子的(de)政(zheng)策。在我(wo)国面临人(ren)(ren)口(kou)老(lao)龄(ling)化(hua)(hua)加剧和(he)劳动力减少的(de)背景(jing)下,这一(yi)政(zheng)策积(ji)极调(diao)整既顺应了群众对生(sheng)育二孩的(de)普遍(bian)需(xu)求,也(ye)有助于优化(hua)(hua)人(ren)(ren)口(kou)结构。这一(yi)政(zheng)策并非对以往计划生(sheng)育政(zheng)策的(de)否定,而(er)是在新的(de)经济(ji)社会(hui)(hui)发展节点的(de)政(zheng)策新选择(ze),并不会(hui)(hui)对当前人(ren)(ren)口(kou)形势产(chan)生(sheng)太大冲击。

【问题探究】

师:同样是遵(zun)循人(ren)口发展规律作出的价值(zhi)判断和(he)价值(zhi)选择,为什(shen)么(me)我(wo)们党在不同历史时期的人(ren)口政策(ce)会有比较大的变(bian)化?

(源于对当时(shi)的具体情况(kuang)和条(tiao)件的深(shen)刻研究,都是随着条(tiao)件的变化(hua)而变化(hua)。)

结合二胎政策引导同学们思考、讨论、回答:把握价值判断(duan)和(he)价值选(xuan)择的(de)社会历史(shi)性有什么方法(fa)论意义(略)。

点明符合我国人口发展规律、顺应了人民群(qun)众对生育二孩的普遍需(xu)求(qiu)(为后面的标准埋下伏笔)。

①有助于我们正确(que)评价历史(shi)和现实中的各种价值观念,防止简(jian)单化和片面化倾向(xiang);(认识(shi)角(jiao)度(du))

②有助于我们的(de)价(jia)值观念(nian)与(yu)时俱进,从而作出正确(que)的(de)价(jia)值判断,进行正确(que)的(de)价(jia)值选(xuan)择。(实(shi)践角(jiao)度(du))

师:各种价值判断很价值选择都不(bu)是凭空产(chan)(chan)生的(de)(de)(de),而是社会(hui)(hui)存在(zai)在(zai)不(bu)同(tong)人的(de)(de)(de)头脑(nao)中反映(ying)的(de)(de)(de)产(chan)(chan)物,是在(zai)社会(hui)(hui)实践的(de)(de)(de)基础上形成的(de)(de)(de)。社会(hui)(hui)存在(zai)决定社会(hui)(hui)意识。人们选择的(de)(de)(de)目(mu)标能否(fou)实现,实现的(de)(de)(de)程度如何(he),取决于人们的(de)(de)(de)认识是否(fou)符合社会(hui)(hui)发(fa)展的(de)(de)(de)客观(guan)(guan)规律。因此,要(yao)树立正(zheng)确的(de)(de)(de)价值观(guan)(guan),作出正(zheng)确的(de)(de)(de)价值判断和价值选择,就必(bi)须(xu)坚持真理,遵循社会(hui)(hui)发(fa)展的(de)(de)(de)客观(guan)(guan)规律,走历史的(de)(de)(de)必(bi)由之(zhi)路。

设计意图:通过马永顺的事例和二胎政策让同学明确价值判断和价值选择的社会历史性,二胎政策对学生把握价值判断和价值选择(ze)的(de)社(she)会历(li)史(shi)性意义(yi),学生没有那么枯燥无味,有利于化解难点,效果很好。

(2)主体差异性(板书)        

 ①社会地位不同,需要不同。(阶级性)(板书)

接下来大家一(yi)块读(du)一(yi)读(du)下(xia)面这首中唐诗人李约的诗《观(guan)祈雨》,请同学们(men)思考:为什么同时同地的人会有不同的价值判断与价值选择?

学生思考讨论回答,老师(shi)总(zong)结,这是由于(yu)社会地(di)位(wei)不(bu)同(tong),需(xu)要不(bu)同(tong),价(jia)值(zhi)判(pan)断与价(jia)值(zhi)选择不(bu)同(tong)。强调阶级性(xing)。 

以(yi)医生(sheng)(认为(wei)(wei)是一个(ge)残废人)、老学究(认为(wei)(wei)有伤(shang)风化)、艺(yi)术家(认为(wei)(wei)是一件伟大(da)的艺(yi)术品(pin))对于(yu)《断臂的维纳斯(si)》这个(ge)雕塑(su)的不同(tong)见解的漫画为(wei)(wei)例,引(yin)出问题,老师(shi)总结,认识(shi)事物的角度不同(tong),价(jia)值判(pan)断与价(jia)值选择也(ye)就(jiu)不同(tong)。

②认识事物的角度不同,价值判断与价值选择不同。(板书)

“全国模范法官”、 上海市高级人民法院原副院长邹碧华司法系统“首虎” 最高法院副院长奚晓明的不同人生轨迹得出结论:人们站在不同的立场上,就会有不同的价值观,就会作出不同的价值判断与价值选择。

③立场不同,价值判断与价值选择不同。(板书)

结合中(zhong)国人器官捐献意愿的差别(bie),进一步引导同学(xue):角度、立(li)场的不(bu)同,价(jia)值(zhi)(zhi)判断与价(jia)值(zhi)(zhi)选(xuan)择不(bu)同。

设计意图:价值判(pan)断和价值选择的(de)主体差异性,总体上(shang)学(xue)生比较好理解,通过以上(shang)事例,教(jiao)师在引导过程中要(yao)注意对(dui)学(xue)生思想道德方(fang)面的(de)升华,为下(xia)面教(jiao)学(xue)“价值判断与价值选择的标准” 作铺垫。

这(zhei)三点总结为一(yi)点就(jiu)是(shi)主体差异性。

下面进(jin)行(xing)一(yi)下小(xiao)结:价值(zhi)判断与价值(zhi)选择的(de)特征或(huo)者是影(ying)响价值(zhi)判断与价值(zhi)选择的(de)因素。

让学(xue)生看课本P101,找学生回答问题,人们进行价值判断与价值选择的最高价值标准和最高价值追求分别是什么?

提出思考问(wen)题(ti)(ti),怎样(yang)才能(neng)做(zuo)出正确的价(jia)值判断与价(jia)值选择?找学生回答问(wen)题(ti)(ti),教师进行总结。

3、如何作出正确的价值判断与价值选择(板书)

1)必须自觉遵循社会发展的客观规律(板书)

2)必须自觉站在最广大人民的立场上(板书)

由课前的韩红的(de)MTV《天路》对西藏的赞美,结合现在达赖喇嘛的价值选择:谋求西藏独立,恢复封建农奴制;结合蔡英文总统的种种倒行逆施。你们觉得他们实现的可能性大不大?总结:他们的选择不符合社会发展的客观规律,不符合最广大人民的利益。

设计(ji)意(yi)图:由(you)于上(shang)面做了大量(liang)的(de)(de)(de)铺(pu)垫,这个知识点教师(shi)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用主(zhu)要是(shi)引导(dao),充分体(ti)现教师(shi)的(de)(de)(de)主(zhu)导(dao)作(zuo)(zuo)用和学(xue)生的(de)(de)(de)主(zhu)体(ti)地(di)位。

师:我们在日常生活中处理各种利益关系时经常会发生利益冲突。当我的利益与他人(社会)的利益发生冲突的时候,“我”的(de)选(xuan)择(ze)是什(shen)么?如何(he)处理个人(ren)(ren)利(li)益与他人(ren)(ren)利(li)益、集体利(li)益的(de)关系?让(rang)学生看(kan)课本P102,回答这个问题,老师总结。

【现场调查】

1)利己但不损人;

2)先人后己(他人为重自己为轻);

3)先己后人(自己为重他人为轻,但是尽量兼顾);

4)只要利己,可以不顾他人,不择手段,损人以利己。

结合空军八一飞行表演队飞行员余旭烈士的事例(不言复员转业,献身国防,从事危险的空中飞行表演,2016年11月12日壮烈牺牲,为余旭(xu)网上灵堂“献花”的网友已达千万),引导学生得出正确的结论:

4、如何正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系(板书)

①最重要的是:必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准

②当个(ge)人利益(yi)同人民群众(zhong)利益(yi)发生冲突时(shi),要自觉站在(zai)人民群众(zhong)的(de)立场上进行选择;

③当个人(ren)利益(yi)同他(ta)人(ren)利益(yi)发生冲突时(shi),要善于从不同角度考虑利益(yi),理解和尊重他(ta)人(ren)的正当选择。

设计意图(tu):通过现场调查和余(yu)旭烈(lie)士的事例,形成对比,使得上面(mian)的观点学生比较容易接受,在(zai)一(yi)定程(cheng)度上避免(mian)了传(chuan)统说教(jiao)的尴尬。

本课小结:本节课围绕价值判断与价值选择从三个方面展开:

1、是什(shen)么----含(han)义、关系(xi)

2、为什(shen)么----影响(xiang)因素(su)(特征(zheng))

3、怎么(me)办----正(zheng)确(que)的价(jia)值判断和(he)价(jia)值选择必须遵循(xun)社会发展的客观规律,自觉(jue)站在最广大(da)人(ren)民的立场(chang)上(shang),把人(ren)民群众(zhong)的利益作为最高(gao)的价(jia)值标准,正(zheng)确(que)认识和(he)处理个人(ren)利益与社会、集体(ti)利益的关系。

结束(shu)语:面对社会的(de)转(zhuan)型,价(jia)(jia)值(zhi)(zhi)观的(de)多元(yuan)化,荡(dang)涤着(zhe)我(wo)们的(de)心(xin)灵(ling),考(kao)验着(zhe)我(wo)们的(de)选(xuan)择。青年要学会作出正确的(de)价(jia)(jia)值(zhi)(zhi)判断(duan),进行正确的(de)价(jia)(jia)值(zhi)(zhi)选(xuan)择,从而(er)实现(xian)人(ren)生价(jia)(jia)值(zhi)(zhi)。

板书设计:价值判断与价值选择

1、价值判断(duan)与价值选择的含义、关系

2、价(jia)值(zhi)(zhi)判断与价(jia)值(zhi)(zhi)选择的特征      

1)社会历史性

2)主体差异性

①社会地(di)位、需要(yao)不同(tong)

②认识事物的角度不同

③立(li)场不同

3、如(ru)何作(zuo)出正确的价(jia)值判(pan)断(duan)与价(jia)值选(xuan)择

1)必须自觉遵循社会发展的客观规律

2)必须自觉站在最广大人民的立场上

4、如(ru)何正确处理个(ge)人(ren)利(li)益与他人(ren)利(li)益、集体利(li)益的关(guan)系(xi)

课堂练习:

2013福建文综)生态(tai)文明建设呼吁富(fu)于时(shi)代(dai)精(jing)神的(de)消(xiao)费观念。近代(dai)以来,西(xi)方社(she)会有人推崇消(xiao)费主(zhu)义,强调可推动经济增长,鼓(gu)励人们无(wu)节制消(xiao)费,把消(xiao)费和占有更多物质财(cai)富(fu)作为人生成功的(de)标志。消(xiao)费主(zhu)义导致了资(zi)源的(de)浪费和环(huan)境的(de)恶(e)化(hua)。      

中国传统社会崇尚勤俭节(jie)(jie)约(yue),提倡节(jie)(jie)省实用,主张节(jie)(jie)制消费(fei)。勤俭节(jie)(jie)约(yue)的作为中华民族宝贵(gui)的精(jing)神财富,其内涵与时俱进。当代中国,人们(men)对勤俭节(jie)(jie)约(yue)有(you)了新的认识。

同学们经过合(he)作探究(jiu)认为,在生态文明的视角下(xia),勤俭节约的时代(dai)内涵应是:尊重爱惜劳(lao)动成果,适度(du)消费,合(he)理利用资源,保护环境。

结合材料,运用价值(zhi)判断与价值(zhi)选择的知识,指出(chu)消费(fei)主义的错误(wu)。

答案: ①人们做出正确的价值判断和价值选择,必须树立正确的价值观,自觉遵循客观规律,站在最广大人民的立场上。

② 消费(fei)(fei)主义鼓励人们无节制消费(fei)(fei),把消费(fei)(fei)和(he)占有更多物质财富作为人生成功的(de)标志(zhi),导(dao)致资源浪费(fei)(fei)和(he)环(huan)境恶化(hua),违(wei)背了客观规律(lv),危害(hai)了人民利益(yi)。

设计意(yi)图:通过练习达到巩固新知的目的。

课后精练:练习册

教学反思

1按是什么、为什么、怎么办的知识脉络讲解价值判断与价值选择,打破教材原有体系,有利于学生的学习、记忆和理解运用。

2把学习内(nei)容转化(hua)为问题(ti)情景,激发学习兴趣。本节(jie)课(ke)以图片和(he)时事导入,使问(wen)题(ti)产生于真(zhen)实的情(qing)景,拉近了教学内容(rong)与学生生活实际的距(ju)离,既激发了学生的学习兴趣(qu),又增强了教学的针(zhen)对性。

3善于开发教(jiao)学(xue)(xue)资(zi)源,注(zhu)重学(xue)(xue)习能力(li)培养(yang)。在本节课中(zhong),教(jiao)师(shi)注(zhu)意根据(ju)学(xue)(xue)生实际开发学(xue)(xue)习资(zi)源,并通过(guo)引导学(xue)(xue)生全(quan)方位(wei)参与教(jiao)学(xue)(xue)问题(ti)的(de)探(tan)究、解(jie)决等(deng)整个教(jiao)学(xue)(xue)过(guo)程,既训练了(le)(le)学(xue)(xue)生分析问题(ti)和解(jie)决问题(ti)的(de)能力(li),又培养(yang)了(le)(le)学(xue)(xue)生的(de)合(he)作(zuo)精神,为今后(hou)进一步学(xue)(xue)习、发展(zhan)奠定了(le)(le)基础。

4、在一些细节上没有处理好,使得(de)一些过(guo)渡不连贯,这需(xu)要以后(hou)加以纠(jiu)正和完善。

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